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本月17日起，在中國蘇州有一場有關「蘭亭序」的國際研討會在此展開。這項由兩岸書法藝術團體聯合舉辦的國際性研討會，有來自大陸、台灣、香港、及美、法、日本等世界各地學者參與，將在此地進行4天，屆時將有30位專家學者發表二十餘篇論文，是1999年值得記註的藝壇大事。
這次活動由台灣「何創時書法基金會」及大陸「滄浪書社」所共同舉辦。台灣與會者為台灣大學藝研所教授傅申、故宮博物院研究員何傳馨、書法教育學會學術委員李郁周、書法教育學會副理事長蔡明讚以及書法史史專家朱惠良，由何創時書法基金會董事長何國慶率團赴會。
從研討會的討論議程來看，該次討論包含幾個主要面向，其一，是對長久以來影響中、日、韓文化圈的《蘭亭》文化現象的分析、其次對魏晉書法，尤其是王羲之書藝傳承在中國藝術史定位及其影響的探討，以及有關對1965年以來在大陸引起爭論的《蘭亭序》真偽問題爭論的再撿視。
有「天下行書第一」稱譽的《蘭亭序》據傳是東晉時候王羲之五十一歲時（晉穆帝永和九年三月）的作品，爾後由於唐太宗酷愛王羲之書法，授命名家虞世南、歐陽詢、褚遂良等人加以臨摹傳世。經由太宗的推揚及王書的超卓表現，王羲之乃奠定其千古書聖的不朽地位。
至於1965年郭沫若撰文提出《蘭亭序》為隋唐人偽托的贗品之說，大陸引起激烈的討論，參與討論的學者如顧頡剛、翦伯贊、龍潛、鄭天挺同意郭氏看法；而不同意的有：魏建功、吳組湘、啟功等學者。至於當時未曾參與討論的沈尹默、章士釗、邵裴子等在與友人書信中表達其不同意郭氏的意見。討論在1972-73年之時又有一段新的論爭，其後並有出版社將部分討論言論集結出書。
《蘭亭序》自被唐太宗李世民斷定真跡，並為後世帝王、世人的推崇，由此沿生的創作、學術研究已有千年以上的傳統，並已經成為東亞藝術史不可抹滅的一部份，透過學者從藝術史料、文化的多角度的評析，探詢其在當代的新定位，殊具歷史意義。
這次研討活動在蘇州舉行，同時，台北《蘭亭書畫展》也在台北故宮博物院進行中，兩岸的《蘭亭》活動於2000年前夕分別進行，也是一段難得機緣。
報導網站：
台北《故宮蘭亭書畫展》
-http://www.npm.gov.tw/
中國蘇州《蘭亭序國際學術研討會》
-http://www.cwin.com/arts-online/
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